《金木水火土》教学反思

识字单元的第二课是《金木水火土》，本课插图与第一课插图合用，“人”立于天地之间，再次让学生感受时空的浩荡，以及人在宇宙万物中的重要性。本篇课蕴含着浓郁的中国传统文化气息，揭示了古人是怎样认识世界的：“金、木水、火、土”这五种物质建构起宇宙万物。这首儿歌以“一二三四五”起句，老子在《道德经》这样说到“道生一，一生二，二生三，三生万物”，由此可见这五个数字是古人认识世界的开始。第二句“金木水火土”过渡，这五种元素又是构成自然界的五种基本物质，古人称之为“五行”。第三、四句介绍天在上，覆盖万物；地在下，衍生万物。而且，太阳和月亮一直贯穿古今。

在实际的教学活动中，教师往往局限于指导课文的诵读和生字的掌握等方面，很难触及到教材编者选择这篇课文及这幅插图的更深一层的用意。在学习到“天地分上下，日月照今古”这一句时，我不禁想起了有“孤篇盖全唐”之称的张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已，江月年年只相似”一句。人在自然界虽然占据着非常重要的位置，但是天地、日月却早已存在数千年。学生在学习这篇课文时，在基础的背诵、识字之上，还需要帮助学生初步建立一种宏大的时空观。

教科书是一种优秀传统文化道德精神的载体，这一文化可能会影响中华民族文化血脉的延续。编撰者通过一系列巧思选择和再造传统文化，以期中小学生在学习过程中继承和发展中华民族的优秀传统文化。在此基础之上，教师需要做的就是，将书上的“死”知识融进活灵活现的课堂之上，让他们先知道有这种精神，然后再让他们理解这种精神。在培养出对民族某种传统文化的认同感之后，学生才能进一步发展和弘扬某种精神。以《金木水火土》为例，看似简单的“一二三四五”其实蕴含着古人对宇宙起源的思考；“金木水火土”其实建构起整个自然界；“天地分上下，日月照今古”其实透露出人生有限自然永恒的真理。在简单的文字背后，我们可以挖掘出古人总结出的可以称为民族共识的传统文化。